Církve Evropy obnovte své úsilí na ochranu stvoření

Přibližně 50 delegátů z více než 15 zemí Rady evropských biskupských konferencí (CCEE) podniklo ve dnech 1. - 5. 9. 2010 pouť za ochranu stvoření z maďarské Ostřihomi přes Slovensko do rakouského poutního místa Mariazell.

St. Gallen (CH): Tato pětidenní 'zelená' pout', jak bylo putování srdcem Evropy přes Maďarsko, Slovensko a Rakousko nazváno, byla inspirována poselstvím papeže Benedikta XVI. ke Světovému dni míru 2010 s názvem 'Chceš-li být tvůrcem míru, ochraňuj stvoření'. Klíčové v této otázce je, že jako první bylo člověku svěřeno dobro, krása a plodnost stvoření. Na závěr pouti se její účastnici shodli na poselství povzbuzující k obnovení ochrany stvoření, které je určeno církevním společenstvím a všem, kteří sdílejí obavu o stvoření. Biskupové vyzývají k připravenosti zříci se osobních krátkodobých předností ve prospěch druhých, především bezbranných a chudých. 'Je potřeba zajistit, aby ti, kteří životní prostředí nejméně zatěžují, tedy bezbranní a chudí, nebyli následky ekologické krize nejvíce postiženi,' píší delegáti pouti. Výzva je adresována mladým lidem, rodinám, farnostem, klášterům, školám, seminářům a univerzitám, aby si všichni znovu uvědomili své povolání a povinnost k ochraně našeho pozemského domova. 'Obzvláště podporujeme spolupráci s ostatními křesťanskými církvemi a společenstvími (…) a kromě toho podporujeme také dialog s politickými představiteli o této otázce,' je dále uvedeno v závěrečném poselství účastníků poutě.

Koncept pouti byl zvolen jako soubor aktivit, které symbolizují cestu reflexe, vzdělávání, formace a obrácení a jsou potřebné k tomu, aby bylo lidstvo schopné reagovat na ekologické výzvy. Ve středu 1. září zahájil pouť požehnáním kardinál Budapeště – Ostřihomi Péter Erdö, předseda CCEE. Ve čtvrtek 2. září poutníci část trasy překonali na lodi, diskutovali o tématech voda a energie a navštívili v maďarském Komárnu továrnu na výrobu biologických dieslových paliv. 'Hromadění zdrojů, především vody, vyvolává konflikty, které doléhají na dotyčné národy. Pokojná dohoda o užívání zdrojů může ochránit přírodu a zároveň blahobyt společností, jichž se to týká', napsal v encyklice Caritas in Veritate (č. 51) Svatý otec.

V Bratislavě se delegáti věnovali tématu výchovy k ochraně stvoření. V pátek 3. září se v rámci pódiové diskuse její účastníci - místní arcibiskup a předseda Slovenské biskupské konference Mons. Stanislav Zvolenský, kardinál Peter Turkson, předsedy Papežské rady Iustitia et Pax, a Ján Figel, bývalý Eurokomisař pro výchovu a kulturu a současný slovenský ministr dopravy, pošt a telekomunikací - shodli na tom, že neexistuje žádná skutečná environmentální ekologie bez lidské ekologie. Stejně tak nemůže existovat ani politika ochrany životního prostředí bez politiky chránící člověka. 'Jak církve, tak evropské vlády by měly vyvinout větší úsilí o zlepšení výchovy k ochraně člověka a jeho ekosystému', zaznělo během pódiové diskuse. 

Po přesunutí autobusem do rakouského Sankt Pölten se poutníci během ekumenické bohoslužby spojili modlitebním mostem s účastníky 14. mezinárodního kongresu Renovabis v Mnichově, které se neslo v duchu tématu 'Zodpovědnost za stvoření – ekologické výzvy ve střední a východní Evropě'. 'Víme, že ne všechny zdroje máme k dispozici neomezeně, proto musí existovat jejich dlouhodobé zajištění a rovnoměrné rozdělení,“ řekl na kongresu arcibiskup Robert Zollitsch, předseda Německé biskupské konference. Ekumenické bohoslužby v St. Pöltnu se účastnil také metropolita pravoslavné církve v Rakousku Michael Staikos a pastor evangelické církve diecéze Dolní Rakousko Paul Weiland.

Poslední úsek cesty do Mariazell podnikli delegáti vlakem a pěšky. Závěrečnou mši svatou v neděli 5. září v mariánském poutním místě Mariazell sloužil vídeňský kardinál Christoph Schönborn, předseda Rakouské biskupské konference, který k tématu řekl: 'Každý křesťan má ve svém prostředí neomezený počet možností, jak zacházet s přírodními zdroji. Zodpovědnost za životní prostředí začíná u malých věcí. Je potřeba si vypěstovat vnímavost na to, že zdroje, které dnes spotřebujeme, budou příštím generacím chybět.'