Bůh Trojice, jednota lidí. Křesťanský monoteismus proti násilí je název nového dokumentu Mezinárodní teologické komise. Desítky předních teologů v čele s prefektem kongregace pro nauku víry Gerhardem Ludwigem Müllerem v něm odpovídají na otázku vztahu mezi monoteismem a násilím.
Vatikán: Dokument, který je výsledkem pětileté práce předních katolických teologů, vychází z otázky: Jakým způsobem se může katolická teologie vypořádat s názorem, podle něhož existuje vnitřní pouto mezi monoteismem a násilím?
Čtyřicetistránkové dílo rozdělené do pěti kapitol nabízí následující odpověď: Podněcování násilí ve jménu Božím je nejvyšším úpadkem náboženství. „V těchto úvahách nás podpírá přesvědčení, že náboženské války, stejně jako války ve jménu náboženství, jsou jednoduše nesmyslné,“ píší teologové v úvodu.
Autoři se staví kriticky k zjednodušování, které proti sobě staví nutně násilný monoteismus a tolerantní polyteismus.
Podle dokumentu je na jedné straně třeba neustále očišťovat náboženství a křesťanskou víru od nebezpečí konfliktu a násilí: 'Je potřeba, aby všechna náboženská společenství a všichni lidé, kteří nesou zodpovědnost za druhé, jasně uznali, že užívání násilí a teroru je jistě a naprosto jasně zkažením náboženské zkušenosti.'
Současně však teologové dodávají, že jádro zjevení násilí odporuje: „Radikální napomenutí proti despotickému a násilnému užívání náboženství je součástí původního jádra zjevení Ježíše Krista: Jedná se o jeden z jeho nejvíce neslýchaných a vzrušujících aspektů.“
V druhé kapitole zkoumají autoři obtížné pasáže Bible, v nichž „nacházíme Boží zjevení zapletené do násilí mezi lidmi“.
Následně prohlubují téma smrti a Zmrtvýchvstání Ježíše Krista, které přineslo smíření mezi lidmi a je tedy základem pro jejich nenásilné soužití. „Násilí je plodem hříšného člověka a zraňuje samotného Boha: ne v jeho božství, nýbrž v darech jeho lásky. (…) V Ježíšově smrti, v níž sám Syn trpěl násilí ´hříchu světa´ – který kazí náboženství a oslepuje jakýkoliv soucit – je ukryto tajemství ´spásy světa´,' píší autoři nového dokumentu.
Členové Mezinárodní teologické komise se též zabývají filosofickými důsledky myšlení o Bohu a vedou diskuzi s některými postoji současného ateismu.
Mezinárodní teologická komise vznikla v roce 1969 na podnět biskupů shromážděných na synodě. Jejím úkolem je zkoumat významnější věroučné otázky. Členové pochází z různých zemí a jsou jmenováni na dobu pěti let. Počet členů nepřesahuje třicet.
Dokument je k dispozici na stránkách Mezinárodní teologické komise v italštině, překlady do jiných jazyků se připravují.
(Zdroj: Mezinárodní teologická komise, www.news.va)