Papež František: Síla milosti musí vést k dílům milosrdenství

Papež František se při pravidelné středeční generální audienci zamýšlel nad otázkou ospravedlnění, když pokračoval ve své katechezi o dopise svatého Pavla Galaťanům. Navázal tak na náročné, ale důležité téma a řekl, že sv. Pavel „trval na tom, že ospravedlnění přichází skrze víru v Krista“.

Svatý otec uznal, že „není snadné dospět k vyčerpávající definici ospravedlnění“. S pomocí katechismu však můžeme říci, že „ospravedlnění je důsledkem Boží milosrdné iniciativy nabídnout odpuštění.“

Smíření s Bohem

Papež František vysvětlil, že Bůh hříšníkům udělil milost a spásu díky Ježíšově smrti a proto jsou „Bohem vítáni a smířeni s Ním“. Toto svobodně dané ospravedlnění obnovuje vztah mezi Stvořitelem a Jeho stvořením, které bylo poškozeno hříchem a neposlušností. „Ospravedlnění způsobené Bohem nám tedy umožňuje obnovit nevinu ztracenou hříchem.“
Na otázku, jak jsme ospravedlněni, lze reagovat pouze připomenutím, že „ospravedlnění nastává skrze milost. Jedině skrze milost: byli jsme ospravedlněni čirou milostí.“ I svatý Pavel si byl vždy vědom své vlastní hříšnosti a díky obrácení na cestě do Damašku zjistil, „že ho spasila pouze Boží milost“.

Spasen milostí

To zahrnuje víru v Krista, která pro svatého Pavla „má všeobjímající hodnotu a dotýká se každé chvíle a každého hlediska v životě věřícího člověka... Ospravedlnění z víry zdůrazňuje přednostní postavení milosti, již Bůh bez jakéhokoli rozlišování nabízí těm, kteří věří v jeho Syna.“
I přesto, že jsme spaseni milostí, jsme stále povinni dodržovat přikázání. „Ale ani tady nemůžeme spoléhat na vlastní síly, nýbrž je zásadní Boží milost, kterou dostáváme v Kristu, ona milost, která plyne z ospravedlnění, jež nám Kristus daroval a které za nás zaplatil...“ řekl papež.

Spolupráce s dílem milosrdenství

Svatý otec poznamenal, že učení svatého Pavla je doplněno učením svatého Jakuba, který napsal, že „jako tělo bez duše je mrtvé, tak víra bez skutků je mrtvá“. Jakubova slova tak doplňují Pavlovo učení. „Pro oba dva tudíž víra odpovídá tím, že si nárokuje činnou lásku k Bohu a člověku.“
Papež František uzavřel svou katechezi připomenutím, že „nám Světlo víry umožňuje rozpoznat nekonečnost Božího milosrdenství a milosti, která působí v náš prospěch. Totéž světlo nám také dává zahlédnout odpovědnost, která nám byla svěřena, abychom s Bohem spolupracovali na jeho díle spásy. Je nezbytné, aby se síla milosti snoubila s našimi skutky milosrdenství, podle kterých jsme povoláni žít, abychom dosvědčovali velikost Boží lásky. Pokračujme v této důvěře, že jsme byli všichni ospravedlněni, jsme spravedliví v Kristu a tuto spravedlnost máme uvádět ve skutek svým jednáním.“

Překlad celé promluvy naleznete zde.

Po pozdravech v jednotlivých jazycích papež upozornil na opětovný rozmach násilí v Nigérii, kde mezi sebou bojují džihádistické frakce Boko Haram a tzv. Islámský stát v provincii Západní Afrika (ISWAP).

„S bolestí jsem se dozvěděl o ozbrojených útocích, ke kterým minulou neděli došlo ve vesnicích Madamai e Abun na severu Nigérie. Modlím se za zemřelé, zraněné a za všechny obyvatele Nigérie. Přeji si, aby v této zemi byla natrvalo zaručena bezpečnost všech jejích občanů“.

Ve zmíněných nigérijských vesnicích v neděli zemřelo více než čtyřicet civilistů, k nimž je nutno připočíst další stovku obětí z útoků na nigerijské straně Čadského jezera, které se odehrály z pondělka na úterý. V samém závěru papež připomněl dnešní i blízké liturgické svátky:

„Dnešní svátek svatých archandělů Michaela, Gabriela a Rafaela, společně s nadcházející památkou svatých andělů strážných zve k tomu, abychom ustavičně věnovali pozornost božím plánům a jejich projevování. Nebojte se procházet v důvěře cestami, které nám denně naznačuje boží Prozřetelnost. A nezapomeňme rovněž na blízkou památku sv. Terezie od Dítěte Ježíše. Kéž nám ve své prostotě a oné malé cestě pomáhá na další pouti ke svatosti a žehná nám.“

Po společné modlitbě Otče náš papež všem požehnal.

_{Zdroj: Vatican News}