Lev XIV.: Pokoj začíná úctou ke každému lidskému životu

V poselství k XII. světovému dni modlitby a reflexe proti obchodování s lidmi, který připadá na 8. února, Lev XIV. znovu vyzývá k úsilí o svět respektující důstojnost každé lidské bytosti. Papež zároveň varuje před novými formami zotročení, například digitálním zotročením, do něhož dnes patří nejen online podvody, ale i další kriminální činy, včetně obchodu s drogami, které z obětí činí pachatele.

Důrazné odsouzení všech forem obchodu s lidmi zaznívá ze slov papeže Lva XIV. v poselství vydaném u příležitosti XII. světového dne modlitby a reflexe proti obchodování s lidmi, který připadá na 8. února. Téma ročníku 2026 zní: Mír začíná důstojností: globální výzva k ukončení obchodování s lidmi.

Svatý otec v listu vybízí k další cestě směřující k novému chápání lidství, protože „skutečný mír začíná uznáním a ochranou důstojnosti, kterou Bůh dal každému člověku“. Vyzývá k cestě ke světu, v němž pokoj není jen absencí války, ale je odzbrojený a odzbrojující, zakořeněný v plném respektování důstojnosti všech.

V této době „charakterizované eskalací násilí“ však, jak poznamenává Lev XIV., „mnozí podléhají pokušení usilovat o mír prostřednictvím zbraní, sloužících k prosazení vlastní nadvlády“. Navíc v konfliktních situacích „jsou ztráty na životech často bagatelizovány zastánci války jako ‚vedlejší účinky‘, obětované v zájmu prosazování politických nebo ekonomických zájmů“.

Bohužel stejná logika nadvlády a pohrdání lidským životem živí také pohromu, kterou je obchodování s lidmi.

Geopolitická nestabilita a ozbrojené konflikty vytvářejí „živnou půdu pro obchodníky, kteří vykořisťují nejzranitelnější osoby, zejména vysídlené osoby, migranty a uprchlíky“, zdůrazňuje Svatý otec. Právě toto „úpadkové paradigma“ živí „krutý obchod“, jehož hlavními oběťmi jsou ženy a děti.

Kromě toho rostoucí propast mezi bohatými a chudými nutí mnoho lidí žít v nejistých podmínkách, což je činí zranitelnými vůči klamným slibům náborářů.

Ve svém listu papež poukazuje také na další „obzvláště znepokojivý“ jev, totiž „digitální otroctví“, kdy jsou lidé lákáni „do podvodných schémat a kriminálních aktivit, jako jsou online podvody a obchod s drogami“. „V těchto případech,“ vysvětluje papež, „je oběť nucena převzít roli pachatele trestného činu, což ještě zhoršuje její duchovní zranění. Tyto formy násilí nejsou ojedinělými případy, ale příznaky kultury, která zapomněla milovat tak, jak miluje Kristus.“

Modlitba a reflexe

Stojíme tedy před závažnými výzvami. Abychom se jim mohli postavit, vybízí papež k modlitbě a reflexi. Modlitba je jako „malý plamínek“, který je třeba chránit „uprostřed bouře, protože nám dává sílu odolávat lhostejnosti vůči nespravedlnosti“. Reflexe nám pak umožňuje „identifikovat skryté mechanismy vykořisťování v našich čtvrtích a digitálních prostorech“.

Násilí, kterým je obchodování s lidmi, lze nakonec překonat pouze prostřednictvím nové vize, která považuje každého jednotlivce za milovaného Božího syna.

Poděkování těm, kdo pomáhají

Na závěr papež vyjadřuje vděčnost všem, kdo „podávají pomocnou ruku obětem obchodování s lidmi, včetně mezinárodních sítí a organizací“. Lev XIV. se obrací také k obětem všech forem obchodu s lidmi, které našly sílu pomáhat svým bližním ve stejné situaci. Nakonec všechny svěřuje přímluvě svaté Giuseppiny Bakhity, sudánské řeholnice z kongregace Dcer milosrdenství, která sama byla obětí obchodu s lidmi. Její život, zdůrazňuje papež Lev, „je mocným svědectvím naděje v Pána, který miluje až do konce“.