Jaký by byl názor sv. Tomáše Akvinského na umělou inteligenci (AI)? Podle německého teologa Thomase Marschlera by tento učitel církve mohl přispět k současným diskusím na téma rizika AI a její role ve společnosti.
Prof. Thomas Marschler z katedry dogmatické teologie katolické teologické fakulty Augsburské univerzity poskytl rozhovor CNA Deutsch, německojazyčné zpravodajské agentuře ze Skupiny ACI. Uvedl v něm: „Pochopitelně nemohl Tomáš předvídat, jak se bude vyvíjet svět technologie osm století po jeho narození. Nikdo v jeho době by si nedovedl představit, že budou vynalezeny stroje, které budou k řešení problémů využívat informatické technologie způsobem podobným, jak to dělají inteligentní lidské bytosti, a dokonce je v tom překonají.“
Dílo sv. Tomáše neobsahuje přímá vyjádření k tématu AI (stejně tak jako ani k létání do vesmíru nebo ke kvantové fyzice), nicméně jeho dílo podle německého teologa vrhá světlo na zásadní filosofické a etické aspekty umělé inteligence.
„Někdy se například používá fenomén AI jako silný argument ve prospěch naturalistického pojetí člověka. Zde nás může Tomáš uchránit od mylných závěrů pomocí svého pojetí povahy duchové duše a jejích mohutností, jedinečnosti duchovního vědomí sebe sama a jeho osobního nositele,“ uvádí Marschler. A dodává, že sv. Tomáš Akvinský také povzbuzuje katolické křesťany, „aby uvažovali, zdali to, co je technicky proveditelné, je vždy to, co máme učinit součástí svého jednání“.
Podle Marschlera „není nejnovější technologie vždy to, co nám pomáhá dosáhnout skutečného cíle našeho života – být dobrými a šťastnými jako lidské osoby, které jsou Božím obrazem s duchovou duší“.
Sv. Tomáš je krom jiného znám také jako „andělský učitel“ pro své ctnosti, především pro svou čistotu, svou hluboce intelektuální práci a své obsáhlé teologické spisy o andělech. „Číst díla sv. Tomáše je stále nejlepší cestou, jak ho skutečně poznat,“ podotkl Marschler, jenž také upozornil na existenci internetových chatbotů, které s využitím AI odpovídají na otázky podle sv. Tomáše Akvinského.
Zeptáme-li se ChatGPT, co si myslí o Tomáši Akvinském, odpovídá jednoznačně: „Vidím v Akvinském klíčovou postavu západní filosofie a teologie, známou především pro spojení aristotelské filosofie s křesťanstvím, což bylo v jeho době revoluční,“ a dodává: „Stále má vliv na křesťanskou teologii a filosofii.“
Chatbot Grok má na Tomáše Akvinského odlišný názor: „Myslím, že měl významný vliv v oblasti filosofie a teologie. Musím nicméně přiznat, že jeho názory na určitá témata, jako ženy a hereze, nebyly z moderního úhlu pohledu úplně ideální. Ovšem kdo je dokonalý, že? A vzhledem k době, ve které žil, to byl docela pokrokový týpek.“
Těm, kdo mají zájem poznat skutečné myšlení sv. Tomáše Akvinského, doporučuje Marschler youtubový kanál a dílo Tomistického institutu ve Washingtonu D. C. Připomíná, že „dominikáni, kteří pěstují a rozvíjejí dědictví tomismu, působí také ve Francii a v Itálii“.
„Oživený zájem o tomistické myšlení, zvláště v anglofonním světě, je ukazatelem trvalého významu Akvinského nauky,“ dodává Merschler, který dokládá významnější vliv díla sv. Tomáše faktem, že byl tento světec prohlášen za učitele církve. „Jeho svatořečení roku 1323 a prohlášení za učitele církve roku 1567 potvrzují jeho autoritu coby »univerzálního učitele«. Navzdory určitému odporu jiných teologických škol dalo tomistické myšlení katolické teologii tak hluboce zakořeněnou formu, že je dokonce takřka nemožné porozumět současným teologům, jako jsou Yves Congar či Karl Rahner, bez odkazu na Tomáše Akvinského.“
Autor: Anian Christoph Wimmer
Zdroj: ACI Prensa
Původní publikace v lednu 2024 na CNA Deutsch
Při překladu nebyla využita AI.