Pannu Marii Bolestnou si připomínáme 15. září, den po svátku Povýšení Svatého kříže. Liturgická památka obrací pozornost k Marii, která provázela svého Syna až na Kalvárii a stála pod jeho křížem. Její bolest se v křesťanské tradici stala obrazem věrnosti a blízkosti člověku, který prochází utrpením.
Evangelista Jan zachycuje Marii v jednom z nejtěžších okamžiků jejího života několika prostými slovy: „U Ježíšova kříže stála jeho matka“ (srov. Jan 19,25). Právě obraz Matky stojící pod křížem svého Syna se stal jedním ze základů úcty k Panně Marii Bolestné.
Její liturgická památka bezprostředně navazuje na svátek Povýšení Svatého kříže, který připadá na 14. září. Zatímco tento svátek obrací pohled ke Kristovu kříži a tajemství vykoupení, následující den připomíná Marii, která utrpení svého Syna prožívala spolu s ním a zůstala mu nablízku až do smrti.
Křesťanská tradice spojuje Mariino utrpení se sedmi událostmi jejího života. První připomíná Simeonovo proroctví při uvedení Ježíše do chrámu, kdy Maria slyšela slova: „Tvou vlastní duší pronikne meč“ (srov. Lk 2,35). Následují útěk Svaté rodiny do Egypta a ztráta dvanáctiletého Ježíše během pouti do Jeruzaléma.
Další čtyři bolesti jsou spojeny s Kristovým utrpením a smrtí: setkání Marie s Ježíšem nesoucím kříž, její přítomnost pod křížem, přijetí těla mrtvého Syna po jeho snětí z kříže a Ježíšovo uložení do hrobu.
Sedm Mariiných bolestí připomíná také tradiční zobrazení Panny Marie Bolestné se srdcem probodnutým sedmi meči. Motiv meče odkazuje na Simeonovo proroctví a sedm mečů symbolizuje Mariiny bolesti.
Úcta k bolestem Panny Marie se výrazněji rozvíjela ve středověku. K jejímu šíření významně přispěl řád služebníků Mariiných – servitů, založený ve 13. století ve Florencii. Úcta k Bolestné Matce a rozjímání o jejích sedmi bolestech se staly důležitou součástí jejich spirituality.
V roce 1814 rozšířil papež Pius VII. tuto liturgickou slavnost na celou latinskou církev. Papež Pius X. na počátku 20. století stanovil její slavení na 15. září, tedy bezprostředně po svátku Povýšení Svatého kříže. Po liturgické reformě nese v římském kalendáři stupeň památky.
S úctou k Panně Marii Bolestné je spojena také známá středověká sekvence Stabat Mater, jejíž úvodní slova připomínají bolestnou Matku stojící pod Kristovým křížem. Text se během staletí dočkal řady hudebních zpracování. K nejznámějším patří díla Giovanniho Battisty Pergolesiho, Gioachina Rossiniho nebo Antonína Dvořáka.
Obraz Panny Marie Bolestné není pouze připomínkou utrpení na Kalvárii. Ukazuje Marii jako tu, která před bolestí neutíká, ale zůstává svému Synu nablízku. Právě pod křížem také zaznívají Ježíšova slova k Marii a milovanému učedníkovi: „Ženo, to je tvůj syn“ a „To je tvá matka“ (srov. Jan 19,26–27).
Památka Panny Marie Bolestné tak spojuje pohled na Kristův kříž s pohledem na jeho Matku. Připomíná její bolest i věrnost a zároveň blízkost těm, kteří sami procházejí utrpením a ztrátou.
Zdroj: Vaticannews.va