6. října si církev připomíná svatého Bruna, kněze a zakladatele kartuziánského řádu. Uznávaný učitel a papežský poradce našel své povolání v poustevnickém životě. Jeho příběh připomíná hodnotu ticha, modlitby a soustředění na to, co je v životě podstatné.
Bruno se narodil kolem roku 1030 v Kolíně nad Rýnem. Studoval v Remeši, kde později působil jako kanovník, učitel a vedoucí katedrální školy. Vynikal vzdělaností a mezi jeho žáky patřil také budoucí papež Urban II. Přestože se před ním otevírala možnost dalšího působení ve významných církevních úřadech, stále více toužil po životě zasvěceném modlitbě v ústraní.
K jeho rozhodnutí přispěla i zkušenost se zápasem o nápravu poměrů v remešské arcidiecézi. Bruno se postavil proti jednání arcibiskupa Manassese spojenému se svatokupectvím a zneužíváním církevního majetku. Po jeho sesazení patřil mezi možné kandidáty na arcibiskupský stolec. Zvolil však jinou cestu: opustil dosavadní postavení a vydal se hledat místo pro poustevnický život.
V roce 1084 přišel Bruno se šesti druhy do horského údolí Chartreuse nedaleko Grenoblu. S podporou místního biskupa Huga zde vytvořili společenství, které položilo základy kartuziánského řádu.
Jejich způsob života spojoval samotu s bratrským společenstvím. Věnovali se modlitbě, četbě a práci, zachovávali mlčení a přísné posty. K bohoslužbám se scházeli společně, velkou část dne však prožívali každý ve svém příbytku. Ticho jim poskytovalo prostor pro naslouchání Bohu a prohlubování vztahu s ním.
S počátky společenství je spojena také tradice o snu biskupa Huga. Nad údolím měl spatřit sedm hvězd, které mu ukazovaly cestu. V Brunovi a jeho šesti společnících pak rozpoznal muže, jejichž příchod mu sen předznamenal. Sedm hvězd proto patří k atributům svatého Bruna.
Roku 1090 povolal Bruna do Říma papež Urban II., který si vážil svého někdejšího učitele a požádal ho o pomoc při správě církve. Bruno výzvu přijal, touha po samotě jej však neopustila.
S papežovým souhlasem se později usadil v Kalábrii, kde za podpory hraběte Rogera založil další poustevnické společenství. Také odtud udržoval kontakt s bratry v Chartreuse a povzbuzoval je k věrnosti jejich povolání. Závěr života prožil v modlitbě a péči o své druhy.
Bruno zemřel 6. října 1101. Před smrtí shromáždil bratry a vyznal před nimi svou víru. V roce 1514 schválil papež Lev X. jeho liturgickou úctu pro kartuziánský řád; roku 1623 byla rozšířena na celou církev.
Svatý Bruno bývá zobrazován v kartuziánském hábitu, s knihou, křížem nebo prstem přiloženým k ústům. Právě toto gesto vystihuje jeden z výrazných rysů jeho duchovní cesty: ticho, v němž se člověk otevírá Boží přítomnosti.