Diecéze ostravsko-opavská prožila „víkend smíření“ – s diecézním Večerem smíření v opavské konkatedrále, adorací v Novém Jičíně, křížovými cestami a nedělní bohoslužbou, kterou ve všech farnostech diecéze měl doprovodit rozšířený úkon kajícnosti.
„Jestli jsi řek’ celníkovi, pojď ze stromu dolů, jdu do tvého domu,“ zpívala Chapela na úvod kající bohoslužby v Opavě. Během písně o Zacheovi přinášeli účastníci večera dřevěný kříž, který vztyčili před oltářem. Stal se středobodem večera – jako most mezi nebem a zemí, jak jej označil sv. Augustin.
„Kde jsou dva nebo tři lidé společně, dochází také k nedorozuměním a křivdám.“
Diecézní motto k třicátému výročí od jejího založení zní: „Kde jsou dva nebo tři…“. „Víme však, že kde jsou dva, nebo tři, kde jsou lidé společně, dochází také k nedorozuměním a křivdám. Proto jsme se dnes večer sešli jako lidé, kteří touží po smíření a odpuštění,“ zaznělo na úvod večera.
Modlitební setkání otevřel úryvek z Pašijí. Biskup Martin se v promluvě zaměřil na kříž, na kterém nad Ježíšovou hlavou visel nápis s důvodem jeho umučení. „Byl to ale spíše výsměch, který měl urazit a ponížit. Skutečný důvod Ježíšovy smrti na kříži není napsán. Ježíš není ukřižován pro svůj zločin. On umírá pro něco, co není jeho. Umírá pro náš hřích a naši vinu, abychom mohli žít novým životem,“ podotkl biskup Martin s tím, že nápis nad Ježíšovou hlavou zůstává dodnes nedokončený.
Právě proto při následném vyznání vin připevnili účastníci na kříž několik nových tabulek se slovy, které shrnuly některé viny, které poskvrnily život církve i společnosti na území ostravsko-opavské diecéze – vlažnost, beznaděj, zatrpklost, rozdělení, zrada, neláska, odcizení.
„Bože, vládce dějin a národů, předkládáme ti tvrdost našich srdcí i bolest, kterou v sobě neseme. Odpusť nám nenávist, mstu a křivdy, která nás provázejí a uzdrav vztahy mezi národy. Nauč nás volit odpuštění před obviňováním a milosrdenství před odplatou. Dej, ať se z kamenných srdcí stanou srdce z masa,“ zaznělo například při vyznání vin za historické rány mezi národy na území diecéze.
Dalším bodem bylo vyznání hříchů vůči křesťanům jiných konfesí:
„S lítostí dnes vyznáváme pýchu a předsudky, s nimiž jsme přistupovali k věřícím jiných vyznání. Přiznáváme, že jsme nesvědčili o Kristu, ale vedli malicherné spory, které vedly k pohoršení. Prosíme za odpuštění slov, která zraňovala a také za odpuštění negativních postojů, které mohou v různých podobách přežívat dodnes.“
V modlitbě zazněla lítost nad hříchy představitelů církve:
„Bože, svatý a věrný, Ty jsi svěřil své církvi poslání být znamením spásy. Vyznáváme však, že jsme toto poslání nedokázali vždy naplňovat. Vyznáváme hříchy těch, kteří měli být pastýři, a místo toho zranili ty, kdo jim byli svěřeni. Odpusť selhání kněží a duchovních, kteří zneužili důvěru, autoritu či své postavení, a potěš ty, kteří nesou hořkost zklamání.“
Společnou modlitbu pak završila nabídka osobní cesty každého účastníka ke kříži. Do vázy u kříže mohli lidé odevzdat lístky se soukromými úmysly na cestě smíření. Za ně pak v neděli ráno biskup Martin slavil mši svatou v opavské konkatedrále.
Osobní rozměr smíření zdůraznila i dvě svědectví, která během večera zazněla. Paní Iva se sdílela o smíření se svým otcem, a novém začátku, který díky tomu mohla prožít. Misionář milosrdenství, redemptorista P. František Boldy, pak mluvil o tom, jak prožívá svátost smíření:
„Svátost smíření je pramenem znovuzrození. Mám při ní možnost vidět, jak Bůh živě působí v lidských srdcích. Bůh odpouští to, co je za námi, a pomáhá nám žít a pochopit naši budoucnost, kterou chce Bůh svou láskou provázet.“
Modlitební večer uzavřelo vzájemné pozdravení pokoje.
Nabídka smíření měla zaznít ve všech farnostech diecéze při nedělní bohoslužbě. Na některých místech se také farníci modlili křížovou cestu smíření. V Albrechtičkách u Nového Jičína například místní farníci s touto pobožností vyšli do ulic. V neděli večer pak farnost Frenštát pod Radhoštěm uspořádala křížovou cestu smíření z Pusteven na Radhošť. Ve stejném děkanátu – v Novém Jičíně – pak o víkendu prožili celonoční adoraci s modlitbou za smíření.